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Tres funcionarios de las Asambleas de Dios, la mitad del equipo de liderazgo ejecutivo de la Fraternidad, están trabajando en nuevas posiciones después de un servicio de consagración el martes por la mañana en Springfield, Missouri.

Doug E. Clay, de 54 años, es el nuevo superintendente general. Rick W. DuBose, de 60 años, asume el cargo de tesorero general. Malcolm P. Burleigh, de 66 años, es ahora director ejecutivo de Misiones E.U.A. El trío recibió cargos formales en las ceremonias de instalación.

Clay, un predicador pentecostal de tercera generación, se convierte en el 13º superintendente general en los 103 años de historia de las Asambleas de Dios de los Estados Unidos. George O. Wood se jubila a los 76 años después de una década en la posición, el cuarto puesto más largo para un superintendente general. Solo Thomas F. Zimmerman (1959-85), Ernest S. Williams (1929-49) y Thomas E. Trask (1993-2007) sirvieron más tiempo.

Wood leyó una declaración de encargo a Clay, cuya esposa, Gail, se unió a él en la plataforma.

“Has sido elegido para servir en un momento de gran oportunidad y promesa, pero también es un momento de gran necesidad y desafío,” dijo Wood. “Que utilices los dones y talentos que Dios te ha otorgado para liderar esta Fraternidad en un espíritu de unidad y compasión.”

Trask, de 81 años, oro por Clay para que fuera bendecido con fe divina, un espíritu de descernimiento, un tierno corazón, y valor para ser fuerte en sus convicciones. Trask también exhorto a Clay a mantener los dones del Espíritu Santo operativos en las Asambleas de Dios. Después de la oración de Trask, un congregante hablo una palabra en lenguas y otro interpreto el mensaje, la cual confirmo la provisión de Dios para Clay como superintendente general.

“Entiendo la necesidad de administrar este Movimiento sagrado y esta tarea sagrada,” Clay dijo en breves palabras después de la oración de dedicación. El revelo que ha estado orando diariamente por la sabiduría, discernimiento, y unción de Dios desde su elección en agosto.

Notando que el 500o aniversario de la reformación protestante ocurre este mes, Clay dijo que pensó en como si viera que una reformación pentecostal. Si el pudiera clavar una tesis en las puertas de las iglesias de las Asambleas de Dios, Clay dice que los valores incluirían:

♣    El Espiritu Santo es una persona, no es un algo.
♣    La Biblia es verdad absoluta, no solo un libro con refranes concisos.
♣    El carácter importa, al pesar de los títulos.
♣    Evite perder el rumbo y continúe enfocándose en los ministerios
      de evangelismo, plantación de iglesias, y compasión.

“Somos llamados a ministrar a un mundo quebrado,” Clay dice. “Esta fractura es un resultado de estar alejados de Dios. Solo Jesús puede sanar la fractura.”

Gospel Publishing House acaba de lanzar la biografía de Clay Pasos ordenados: Una vida preparada para dirigir. En el libro, Clay indica que la alfabetización bíblica, incluyendo el entendimiento escritural de la sexualidad humana, será entre sus prioridades.

Clay, un graduado de Central Bible College, había sido tesorero general desde 2008, cuando reemplazo a James K. Bridges. Clay anteriormente sirvió como superintendente del Ohio Ministry Network (2004-08), pastor principal de Calvary Church en Maumee, Ohio (1997-2004), director nacional de jóvenes (1995-97), y director de jóvenes de Ohio (1989-95). Doug y Gail Deardorff Clay han estado casados desde 1985. Tienen dos hijas, Ashley B. Grant y Kaylee Frogley, más cinco nietos.

El padre de Clay, Art, falleció de un ataque al corazón cuando Doug tenía solamente 9 años de edad. Su madre, Audrey, ahora de 87 años, lo crio como una madre soltera mientras servía en el personal de Bethany Assembly of God en Adrian, Michigan.

Otros líderes instalados

Los cambios de liderazgo en el pasado reciente típicamente ocurrieron durante un servicio de la capilla en la oficina nacional de las Asambleas de Dios. Este servicio de consagración, abierto al público y con adherentes más amplia invitada, se llevó a cabo en Central Assembly of God, adyacente a la oficina nacional de la AD.

La reunión de 45 minutos parecía algo así como una reunión familiar, con familiares, amigos y compañeros de trabajo de los funcionarios que asistieron. La mayoría de los presbíteros ejecutivos y un puñado de funcionarios del distrito de todo el país también resultaron, llevando a la audiencia a alrededor de 1,500 personas.

El asistente superintendente general, L. Alton Garrison, leyó el cargo para DuBose y Burleigh. Rita Stratton DuBose y Maria Burleigh se unieron a sus esposos en el escenario.

“A medida que comienza un nuevo capítulo, experimente la plenitud de la bendición de Dios en lo que Dios quiere lograr a través de usted, ya que está dispuesto a someterse a Él y ser un siervo,” dijo Garrison.

DuBose llego como tesorero general – reemplazando a Clay – en la oficina nacional después de una década somo superintendente del North Texas District.

Burleigh reemplaza el jubilado Zollie L. Smith Jr., quien mantuvo su posición en U.S. Mission por 10 años. Desde 2009, Burleigh había sido el director principal de Intercultural Ministries, uno de los siete departamentos de U.S. Missions.



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Tres preguntas que hacen las personas sobre el bautismo en el Espíritu Santo

Wed, 10 May 2017 - 9:02 AM CST
















La familia de las Asambleas de Dios a nivel mundial tiene un total cercano a los sesenta y ocho millones de personas que adoran en más de 365.000 iglesias. Lo que el Señor ha hecho alrededor del mundo por medio de creyentes y líderes llenos del Espíritu sin lugar a dudas es sorprendente. Es vital que no perdamos la característica que ha empoderado este crecimiento: nuestra dependencia del Espíritu Santo y nuestra doctrina del bautismo en el Espíritu Santo con la evidencia física inicial de hablar en otras lenguas.

Pensé que podría ser de ayuda referirnos a tres preguntas, que las personas dentro y fuera de nuestra fraternidad, hacen con frecuencia acerca de nuestro enfoque en el Espíritu santo. Confío en que estás respuestas concisas le serán de ayuda.

¿Qué es el bautismo en el Espíritu Santo?

El Nuevo Testamento menciona tres bautismos. El primero es cuando el Espíritu nos bautiza en Cristo (1 Corintios 12:13), lo llamamos conversión. El segundo bautismo es en agua, la evidencia externa de nuestra conversión (Hechos 2:38, 41). El tercero es cuando Cristo nos bautiza en el Espíritu (Mateo 3:11).

En cada caso, el bautismo representa inmersión: inmersión en Cristo, inmersión en agua e inmersión en el Espíritu Santo. El agente del bautismo es diferente en cada caso: El Espíritu en la conversión, la persona que bautiza a otra en agua, y Cristo que bautiza en el Espíritu. Me gusta referirme al bautismo en el Espíritu como ser «inundado en el Espíritu». Esa inundación puede ser posterior a la conversión (Hechos 2:4) o simultánea a la conversión (Hechos 10:44-46). Los tres bautismos deberían ser cercanos entre sí como parte de lo que podría llamarse como «seria de la conversión».  

¿Cuál es la relación entre hablar en lenguas y el bautismo en el Espíritu?

¿Cómo saben las personas que fueron bautizadas en agua? Pues, ellos están mojados. En otras palabras, el bautismo en agua tiene un componente físico. El bautismo en el Espíritu tiene un componente físico, hablar en lenguas. La formulación doctrinal para esto es sencillamente que las lenguas es la evidencia física inicial del bautismo en el Espíritu Santo. Note las tres palabras descriptivas.
 
(1) Es inicial. Es una puerta de entrada a una vida empoderada en el Espíritu. Durante nuestra vida como cristianos, el hablar en lenguas se convierte en un componente vital de la oración al proveer alabanza a Dios que va más allá de los límites de nuestro vocabulario e intercede en esos momentos cuando nosotros no sabemos cómo realizar nuestras peticiones en un idioma que dominamos.

(2) Es física. Significa que hay presente una expresión sobrenatural cuando hablamos en un idioma que no dominamos.

(3) Es una evidencia. Así como las personas saben que fueron bautizadas en agua por se mojaron, sabemos que hemos sido bautizados en el Espíritu porque hemos hablado en lenguas.

¿Cómo recibimos el bautismo en el Espíritu?


Jesús dijo que debemos pedir para recibir (Lucas 11:13). Eso es que debemos tener hambre o deseo en nuestro corazón. También debemos recordar que estamos hablando del Espíritu Santo, por lo que debemos examinar conscientemente nuestra vida y pedirle que limpie nuestro corazón.

Con frecuencia ayuda buscar a personas que han recibido el bautismo en el Espíritu para que impongan las manos sobre nosotros y oren para que recibamos.

Finalmente, Cuando el Espíritu comience a formar palabras desconocidas en nuestro pensamiento, debemos verbalizarlas: El Espíritu desea orar por medio de nosotros en un idioma que no entendemos. Sin embargo, debemos recordar que el bautismo en el Espíritu Santo es el punto de inicio para vivir nuestra vida en la plenitud del Espíritu y en su empoderamiento en nuestra vida.


Este artículo apareció originalmente en la revista Connection de
WAGF (Fraternidad Mundial de las Asambleas de Dios). Usado con permiso.



Lea este artículo en inglés/Read this article in English

Authors: George O. Wood